Chứng phong hủi
Tuần trước, Phúc Âm Marcô cho chúng ta câu chuyện Chúa Giêsu chữa bà mẹ vợ của thánh Phêrô. Qua đó, chúng ta cầu xin Chúa chữa chúng ta khỏi mọi vi khuẩn và siêu vi khuẩn, không phải vi khuẩn tạo cảm cúm cho bà mẹ vợ của thánh Phêrô, cũng như cảm cúm cho nhân loại, nhưng vi khuẩn và siêu vi khuẩn thiêng liêng, đánh phá trong tâm hồn chúng ta. Một trong những siêu/vi khuẩn đó là máu cờ bạc/cá độ; thêm vào đó, siêu/vi khuẩn nói hành nói tỏi cũng cần được loại trừ.
“Sinh, lăo, bệnh, tử ” là điều kiện sống của con người trên trần gian. Bệnh là một điều không tránh được cách này cách kia để cuối cùng là “tử .” Bệnh cảm cúm được nói đến trong Phúc Âm tuần trước, tuần này bệnh phong hủi hay bệnh cùi được nêu ra. Chúa Giêsu đă chữa người phong hủi (Mc 1:40-45).
Chúng ta hăy nh́n bệnh phong hủi theo quan niệm của người Do Thái thời Chúa Giêsu. Theo một nghĩa nào đó, trong Cựu Ước, người bị bệnh là hậu quả của tội ḿnh đă phạm. Bệnh phong hủi là một bệnh được xếp vào loại ô uế (Lêvi 13:3), người mắc bệnh phải ở riêng, không được tham dự vào sinh hoạt của cộng đoàn, đặc biệt sinh hoạt Phụng vụ. Bài đọc I hôm nay (Lêvi 13:1-2.44-46) cho chúng ta thấy người mắc bệnh phong hủi phải “ở riêng một ḿnh ngoài trại ” (c. 44), áo quần của người phong hủi cũng bị xem là ô uế cần thiêu đốt (Lêvi 13:47-52) và ai vào trong nơi người phong hủi ở cũng sẽ trở nên ô uế (Lêvi 14:46-48). Người phong hủi nếu được lành, sẽ phải qua nghi thức tẩy uế với tư tế, và tư tế sẽ “dâng lễ tạ tội ” cho người này (Lêvi 14:1-56).
Trong Hội Thánh Công Giáo, chúng ta không thể không nhắc đến vị Tông Đồ Người Phong Hủi. Đó là cha Damien de Veuster, một linh mục trẻ Ḍng Thánh Tâm thuộc nước Bỉ, đă đến phục vụ người phong hủi tại đảo Molokai, thuộc quần đảo Hạ Uy Di (Hawaii) trong suốt 16 năm (1873-1889). Ban đầu ngài đến trong sự nghi ngại của những người phong hủi. Nhưng với nhiệt tâm phục vụ những người khốn khổ, những người bị xă hội ruồng bỏ, ngài đă trở thành người cha nhân ái của những anh chị em bất hạnh đó. Ngài đă trở thành Damiên Tông Đồ Người Phong Hủi (Damien, Apostle of the lepers) và đă hy sinh mạng sống ḿnh cho người phong hủi của Molokai ngày 15 tháng 4 năm 1889. Cha Damien đă được Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II phong chân phước ngày 4 tháng 6 năm 1995. Bức tượng cha Damien đă được dựng tại Washington để đại diện cho tiểu bang Hawaii. Gương hy sinh phục vụ anh chị em phong hủi của cha Damien đáng được chúng ta bắt chước. Không buộc chúng ta phải đến Molokai để phục vụ người phong hủi tại đó. Nhưng chúng ta có thể chia cơm sẻ áo với những người kém may mắn trong hoàn cảnh của chúng ta.
Chứng phong cùi thiêng liêng nơi chúng ta cần được Chúa chữa lành. Xin Chúa chữa chúng ta khỏi những loại phong bất trung với Chúa, phong lười biếng trong việc sống đạo, phong thiếu bác ái, phong ích kỷ, phong tự cao, phong bè phái, phong chia rẽ, phong ghen tị, phong giận hờn, phong cố chấp, v.v...
Khi mắc chứng phong hủi, cần phải tŕnh diện với tư tế Aaron như trong bài đọc I (Lêvi 13:2) và tư tế như Chúa Giêsu bảo người phong cùi trong Phúc Âm (Mc 1:44). Ngày nay, chúng ta cũng nên đi đến với “tư tế ” qua Bí Tích Ḥa Giải mỗi khi chúng ta bị chứng phong hủi thiêng liêng. Tạ ơn Chúa v́ đă cho chúng ta Bí Tích này để chúng ta có thể giao ḥa lại với Chúa, với tha nhân, và với chính ḿnh, để chúng ta có thể được sạch các chứng phong hủi thiêng liêng, t́m lại b́nh an tâm hồn.
Phong này xin Chúa chữa con
Phong là cảm thấy ḿnh “ngon” hơn người
Phong là mặt mũi kém tươi
Phong là không nhoẻn nụ cười với ai
Phong là hiềm tị giận dai
Phong là chia rẽ, chẳng ai hạp ḿnh
Phong là chẳng chịu hy sinh
Phong là đạo nghĩa ĺnh x́nh lôi thôi
Phong là đủ tội người ơi
Nguyện xin Chúa chữa cho đời an vui
Lm. Phêrô Vơ Tá Đề, SVD