Bài Phúc Âm Chúa Nhật VII Thường Niên B hôm nay (Mc 2:1-12) chúng ta đă nghe vào Thứ Sáu tuần I Thường niên. Hôm nay chúng ta nghe trở lại. Một lần nữa, chúng ta để Chúa nói với chúng ta những ǵ qua bài Phúc Âm này cũng như hai bài đọc khác của Chúa Nhật này.
1. Đức tin của người bất toại và bốn người khiêng anh ta
Chắc hẳn người bất toại tin rằng Chúa Giêsu có thể chữa anh khỏi chứng bất toại. V́ thế, anh ta mới nhờ bốn người khiêng anh ta đến gặp Chúa Giêsu. T́nh cảnh như thế nào? Anh ta có gặp được Chúa Giêsu dễ dàng như anh ta muốn không? Thực tế không như anh ta nghĩ, nghĩa là anh ta không thể gặp Chúa Giêsu một cách dễ dàng, bởi v́ dân chúng tuôn đến nghe Người giảng quá đông, đến nỗi ngoài cửa cũng không c̣n chỗ đứng, chắn hết lối vào. Với ḷng tin mạnh mẽ và mong ước thực sự được gặp Chúa Giêsu, anh ta không ngại ngùng để nhờ bốn người khiêng anh ta t́m cách khác thường, cách ít ai nghĩ đến. Đó là, anh ta nhờ bốn người khiêng anh ta lên mái nhà, nhắm ngay chỗ Chúa Giêsu ngồi, rồi dỡ mái nhà với một lỗ to để tḥng chơng và anh ta xuống gặp Chúa Giêsu.
Bốn người khiêng, cũng có thể là người thân, cũng có thể là bạn bè của người bất toại. Nhưng theo đề nghị của người bất toại, hay chính do sáng kiến của bốn người khiêng, họ đă bằng mọi cách để cho người bất toại gặp Chúa Giêsu. Khi làm việc này, chắc hẳn họ cũng đă tin rằng Chúa Giêsu có thể chữa anh bất toại, là bạn bè, hay là người thân của họ. Đó là một hành động của đức tin. Nếu không tin rằng Chúa Giêsu có thể chữa cho người bất toại, họ sẽ không nhọc công khiêng người bất toại lên trên mái nhà, để dỡ một lỗ to, và tḥng chơng cùng người bất toại xuống trước mặt Chúa Giêsu. Đó là hành động của đức tin, họ đă bất chấp luôn t́nh trạng bị chủ nhà chống đối và bắt phải bồi thường cho sự hư hại này, hoặc phải sửa lại như lúc ban đầu.
Đức tin là điều kiện để Chúa Giêsu thực hiện phép lạ trong Phúc Âm Nhất Lăm (Mt., Mc., và Lc).
2. “Hỡi con, tội con đă được tha” (câu 5b).
Sau khi Chúa thấy ḷng tin nơi người bất toại (c. 5a), Chúa đă nói với anh ta rằng: “Hỡi con, tội con đă được tha.” Đây là câu nói Chúa tỏ cho người khác biết Chúa có quyền tha tội. Chính câu nói này gây khó chịu cho một ít luật sĩ có mặt tại đó; họ nghĩ rằng Chúa phạm thượng v́ không ai có quyền tha tội, ngoại trừ một ḿnh Thiên Chúa (c. 7).
Trong thời Cựu Ước, bệnh hoạn hoặc những tai ương được xem như là hậu quả của tội. NHƯNG, Chúa Giêsu đến trong Tân Ước với sứ mạng là rao giảng và chữa lành. Trong Phúc Âm Chúa Nhật IV, Chúa chữa lành bà mẹ vợ của thánh Phêrô khỏi cảm cúm; Chúa Nhật V, Chúa chữa người phong cùi; Chúa Nhật này, Chúa chữa người bất toại. Chúa chữa lành người bất toại này trong hoàn cảnh Chúa đang rao giảng Lời Chúa. Lời Chúa có sức hoán cải tâm hồn, soi sáng đường đi nước bước cho những ai đọc, suy gẫm, và thi hành những ǵ Lời Chúa mời gọi. Xin cho mỗi người chúng ta biết sức mạnh của Lời Chúa. Bài hát quen thuộc chúng ta vẫn hát: “Xin cho con biết lắng nghe” của linh mục Nguyễn Duy, nói lên nhiều góc cạnh của Lời Chúa đối với chúng ta trong cuộc sống đức tin. Lời Chúa mời gọi, hay thúc đẩy, để cho mỗi người chúng ta trở lại hầu được chữa lành qua Bí Tích Ḥa Giải mà Chúa đă thiết lập. Tuần trước, sau khi chữa lành người phong cùi, Chúa bảo anh ta phải tŕnh diện với tư tế; và trong bài đọc I (Lêvi 13:1-2.44-46) tuần trước, Môisen truyền cho người bị phong cùi phải tŕnh diện tư tế Aaron. Đó phải chăng là h́nh ảnh của Bí tích Ḥa Giải trong Tân Ước?
Bệnh hoạn hay tai ương trong Cựu Ước được xem là hậu quả của tội; được chữa lành phần xác, đương nhiên cũng ám chỉ đến phần hồn. Xin Chúa chữa lành những bệnh hoạn tâm hồn mỗi người chúng ta. Đặc biệt chúng ta hăy cám ơn Chúa đă thiết lập Bí tích Ḥa Giải để chúng ta có dịp làm ḥa với Chúa, với anh chị em đồng loại, và với chính ḿnh qua Bí tích này. Mùa Chay sắp đến, xin cho chúng ta biết sắp xếp thời giờ để tham dự tĩnh tâm và trở lại với Chúa qua Bí tích Ḥa Giải, một Bí tích biểu hiện ḷng nhân từ, xót thương, và thứ tha của Chúa cho con người chúng ta.
Mỗi người chúng ta, cách này cách kia, ngă bệnh thiêng liêng, ngă bệnh trong tâm hồn. Hay dùng theo h́nh ảnh hôm nay, mỗi người chúng ta bị bất toại, không thể bước đi vững vàng trong đường thiêng liêng. Xin Chúa, qua ḷng xót thương và nhân từ của Ngài, chữa chúng ta khỏi bất toại thiêng liêng, để chúng ta có thể nghe cùng một lời mà Chúa đă nói với người bất toại, và cũng là lời mà chúng ta hằng mong mỏi: “Ta truyền cho con hăy chỗi dậy vác chơng mà về nhà” (c. 11). Và chính qua câu nói này, Chúa cho các luật sĩ lúc bấy giờ biết “Con Người có quyền tha tội” (c. 10). Ngại ngùng chi? Tại sao chúng ta không hưởng ḷng xót thương và nhân từ của Chúa?
3. Đem người bất toại đến với Chúa
Bốn người khiêng anh bất toại đến gặp Chúa để được chữa lành. Đây là một hành động biểu lộ đức tin. Đây là một nghĩa cử bác ái. Trong thời đại chúng ta hôm nay, biết bao người đang bị các chứng bất toại thiêng liêng. Xin Chúa cho chúng ta ư thức trách nhiệm biểu lộ đức tin và thi hành bác ái bằng cách khuyên lơn người khác: người trong gia đ́nh, thân bằng, quyến thuộc để trở lại gặp Chúa hầu được chữa lành các chứng bất toại thiêng liêng.
Một khía cạnh khác, nếu chúng ta không thể làm việc bác ái, không thể mời gọi người khác về với Chúa để được giao ḥa, để được thứ tha, để được chữa lành bất toại thiêng liêng, th́ chúng ta cũng không nên t́m dịp, hay trở nên nguyên nhân cho người khác trở thành bất toại, ngăn chận người khác trở về trong con đường thiêng liêng.
Lạy Chúa, chúng con là những người bị bất toại thiêng thiêng trong muôn ngàn cách. Xin Chúa xót thương, chữa lành chúng con, để chúng con có thể được chữa lành, và được “Phục Sinh” trong đường thiêng liêng. Amen.
Lm. Vơ Tá Đề, SVD