Chúa Nhật V Phục Sinh A

Cv 6:1-7; 1 Pr 2:4-9; Ga 14:1-12

            Chúng ta người Công giáo, tin Chúa Giêsu Kitô, chính vì thế chúng ta cũng được gọi là Kitô hữu, nghĩa là “có Chúa Kitô.” Thực sự chúng ta có tin Chúa, chúng ta có Chúa Kitô trong người chúng ta hay chưa?  Một lần nữa, theo tinh thần của bài Phúc Âm Gioan hôm nay, chúng ta hãy xác tín lại đức tin của chúng ta, để chân nhận Chúa là “Đường, sự thật và là sự sống ” (Ga 14:6a).

            1) Chúa là đường. Đường là gì? Đường có thể là đường ngọt, một chất cần cho cơ thể con người (thêm vào trong cà phê, trong thức ăn, v.v...). Cao đường sẽ nguy hại cho sức khỏe. Thấp đường cũng càng nguy hơn. Nhưng đường trong Phúc Âm hôm nay chính là con đường, là lối đi, là chính đạo. Đi từ một nơi này đến một chỗ khác, cần phải có con đường. Trên đường, con người có thể đi bộ, đi xe đạp, đi xe hơi. Dưới biển cũng cần con đường cho tàu thủy. Trên không, cũng cần con đường để phi công có thể điều khiển máy bay. Đường nối từ nơi này đến chỗ khác, tạo phương tiện cho con người giao thông, liên hệ. Cần phải đi đúng đường mới đến đích. Đã biết bao lần chúng ta không đến đích vì đã lạc đường. Đã bao lần chúng ta, dẫu đến đích, nhưng trễ giờ, bởi vì lạc đường. Cần phải đi đúng đường để đến đích. Chúa Giêsu là con đường, là lối đi dẫn chúng ta đến cùng Chúa Cha. Chúa đến trong trần gian để mạc khải cho chúng ta, để nói cho chúng ta về Thiên Chúa Cha. Nếu chúng ta đi trên con đường của Chúa, Người sẽ dẫn chúng ta về cõi sống muôn đời, cùng đích nơi Thiên Chúa Cha. Đi đường cần phải tuân theo luật và dấu hiệu đi đường. Luật đi đường của Chúa Giêsu chính là tuân theo những gì Người chỉ dạy chúng ta. Người dạy chúng ta có nghĩa vụ gì với Chúa? Mến Chúa? Người dạy chúng ta có trách nhiệm gì đối với tha nhân? Ngay trong gia đình? trong Giáo Xứ? ngòai xã hội? Khi chúng ta giữ đúng luật đi đường, chúng ta sẽ được bình an, sẽ đến đích, đến được với Thiên Chúa Cha. Chúa Giêsu đã nói tiếp: “Không ai đến được với Cha mà không qua Thầy” (Ga 14:6b). Chúa Giêsu là con đường duy nhất dẫn chúng ta đến với Thiên Chúa. Chúng ta có tin nhận như thế hay không? Hãy tự xét mình và tìm ra câu trả lời cho mình.

            2) Chúa là Sự Thật. Sự thật là một điều ai cũng mong muốn. Một điều trái nghịch với sự thật là dối trá. Trong cõi nhân sinh, nếu chúng ta không chân thật với nhau, nghĩa là chúng ta dối trá, biết bao nhiêu vấn đề xảy ra. Trong gia đình, cha mẹ dạy con cái cần phải sống ngay thật, ăn ngay nói phải. Vợ chồng đối với nhau cần phải ngay thật với nhau. Nếu không chân thật với nhau, nghĩa là chỉ dối trá, trong gia đình sẽ không được bình an, sẽ không được êm đẹp, sẽ tạo ra bao nhiêu khó khăn, và có thể đưa đến tan vỡ gia đình. Cũng thế, trong Giáo xứ nếu không chân thật với nhau, điều gì sẽ xảy ra? Ngoài xã hội, bởi vì không chân thật, nên biết bao tệ trạng đã xảy ra, chế ngự con người cách này cách kia.  Chính vì những khó khăn trong cá nhân, gia đình, Giáo Xứ, xã hội, chúng ta cần bám vào Chúa, nguồn sự thật. Trong Chúa, không có bóng tối, không có gian dối, nhưng chỉ là sự thật (1 Ga 1:5b). Cuộc đời trần gian của Chúa là để làm chứng cho sự thật (Ga 18:37) và chính Người là sự thật và ai nghe Người, nghe sự thật, thì chính sự thật (Chúa) sẽ giải thoát họ (x. Ga 8:32). Chúng ta muốn nghe theo Chúa, muốn thuộc về Chúa, là sự thật, muốn sống trong sự thật hay chúng ta muốn sống trong giả dối, tức thuộc về bè lũ tối tăm (1 Ga 1:6)?

            3) Chúa là Sự Sống. Sự sống ai cũng thiết tha. Đối lại là sự chết, là một sợ hãi cho bao nhiêu người. Giữa sống và chết, con người dẫu khổ cực cách nào đi nữa, vẫn muốn sống (ngoại trừ một vài trường hợp có người chọn cái chết.) Chúa là sự sống là là sự sống lại (Ga 11:25). Chính Chúa đã phục sinh Lagiarô (Ga 11:43-44) để chứng tỏ cho những người chung quanh biết Chúa là sự sống và là sự sống lại. Trong gia đình, trong Giáo Xứ, ngoài xã hội, nếu không có sự sống, thì cách này cách kia sẽ đưa đến sự chết. Đương nhiên, sự chết một ngày nào đó cũng sẽ đến riêng với mỗi một người chúng ta, nhưng đó là cái chết phần xác. Quan trọng hơn, đó chính là cái chết về phần hồn.  Thực sự chúng ta sẽ được gì nếu chúng ta thiệt mất phần hồn vào cuối đời? Chính thánh Ignatio Loyola đã thấm thía câu Phúc Âm: “Nếu được lời lãi cả và thế gian, mà mất mạng sống [hồn] thì được ích gì?” (Mt 16:26), nên ngài đã thực lòng quay về với Chúa và sau này đã lập ra Dòng Tên, một Dòng nổi tiếng trong Hội Thánh. Chúng ta muốn theo Chúa, muốn theo sự  Sống? Hay muốn theo sự chết?

            Hôm nay cả toàn Hội Thánh mừng ngày Đức Tân Giáo Hoàng Benedicto XVI đăng quang. Xin Chúa cho ngài được đầy ơn Chúa Thánh Thần, được khôn ngoan, để ngài dẫn dắt Hội Thánh trong đường Chúa muốn, nghĩa là bước theo Chúa, là đường, là sự thật và là sự sống.

            Chúa là sự thật, con đường

            Đưa về một đích muôn phương muôn lòng:

            Ấy là Thiên Chúa vô song

            Trao ban sự sống, trông mong vĩnh hằng