Đnl 4:1-2, 6-8; Gc 1:17-18, 21-22, 27; Mc 7:1-8, 14-15, 21-23
Luật Chúa được ban ra nhằm hướng dẫn đời sống con người, thăng tiến hoá con người, và nhắc nhở cho loài người bước đi theo đường lối chính trực. Tuy nhiên, những người Biệt phái và kinh sư trong Phúc âm hôm nay đă đi lạc đường. Trong Phúc âm Chúa cảnh giác thái độ giả h́nh của người Biệt phái và kinh sư v́ họ chỉ giữ luật v́ luật. Họ giữ luật theo h́nh thức bên ngoài, nhưng tâm hồn họ xa Chúa, và họ c̣n sống đời bất công. Những người Biệt phái quan sát một số môn đệ của Chúa dùng bữa mà không rửa tay trước. Mối bận tâm của họ không có liên quan đến vấn đề vệ sinh, nhưng chỉ là h́nh thức đạo đức bề ngoài. Họ nhấn mạnh đến việc rửa tay bên ngoài, mà không quan tâm đến việc tẩy rửa tâm hồn bên trong. V́ thế, việc rửa tay bên ngoài của họ là một việc làm trống rỗng, không có ư nghĩa và không có giá trị thiêng liêng.
Trong bài trích sách Đệ Nhị Luật, Môi-sen đă dạy họ Hăy tuân giữ các giới răn của Chúa là Thiên Chúa các ngươi ( Đnl 4:2). Đến hôm nay Chúa cảnh giác những người kinh sư và Biệt phái v́ họ bỏ qua giới răn Chúa để bám víu lấy những tập tục của tiền nhân (Mc 7:8). Và Chúa trích lời tiên tri Isaia để quở trách họ: Dân này chỉ thờ ta bằng môi miệng, c̣n ḷng chúng th́ xa Ta (Mc 7:6).
Chúa cũng dùng cơ hội này để cảnh giác dân chúng và các môn đệ là Chỉ có ǵ từ trong con người xuất ra, cái đó mới làm cho con người ra ô uế. V́ từ bên trong, từ ḷng người, phát xuất ra những ư định xấu xa: tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại t́nh, tham lam, độc ác, xảo trá, trác táng, ganh tị, phỉ bánh, kiêu ngạo, ngông cuồng (Mc 7:21-22). Ta có thể tự măn về một vài việc đạo đức bên ngoài, đến độ quên mất những vấn đề quan trọng và thiết yếu hầu để duy tŕ đức tin và thực hành đức ái. Vậy ta cần dùng những cơ hội có thể để tự xét và tự kiểm. Kết quả về việc tự xét và tự kiểm về đời sống thiêng liêng, có thể làm ta hài ḷng hay không hài ḷng. Tuy nhiên ta phải trung thực với ḷng ḿnh, nghĩa là phải biết chấp nhận sự thực về ḿnh dù sự thật có đau ḷng. Nếu tự xét, ta có thể khám phá ra cái thái độ giả h́nh của người Biệt phái và kinh sư cũng có thể ăn rễ sâu trong đời sống đạo đức của ta. Ta có thể tuân giữ luật Chúa mà không do nội tâm, không do ḷng mến thúc đẩy, như là giữ luật Chúa v́ sợ tội, giữ luật Chúa để được tiếng khen là ḿnh đạo đức chứ không phải v́ ḷng mến. Hôm nay, ta hăy cầu nguyện:
Lạy Chúa là Đấng thông biết mọi sự, Chúa thấu suốt ḷng con. Chúa là Đấng đáng tôn thờ, chúc tụng, ngợi khen và cảm mến,
Xin tha thứ.
* Những lần con chỉ thờ Chúa bằng môi miệng bên ngoài, mà ḷng con xa Chúa,
* Những lần con cầu nguyện cách máy móc mà thiếu tâm t́nh xác tín,
* Những lần con chỉ đóng vai tṛ bàng quan mà không thực sự tham dự vào việc thờ phượng,
* Những lần con tiếc rẻ thời giờ với Chúa bằng cách luôn đi lễ trễ và ra về sớm,
Xin tha thứ.
* Những lần con quá quan tâm đến lỗi lầm của ngựi khác,
* Những lần con nhạo cười người khác khi họ bày tỏ đức tin bằng ḷng đạo đức chân thành.
Lạy Chúa, xin thương xót con theo lượng từ bi của Chúa.
Xin giúp con thiết lập được mối liên hệ gần gũi với Chúa để những lời cầu nguyện và ca tụng của con được đi đôi với việc làm.
Xin Chúa đến ngự trong tâm hồn con. Xin Chúa là niềm vui, niềm hy vọng và là nguồn ơn cứu độ đời con.
Lm. Trần B́nh Trọng
(Trích Vietcatholic.net )